Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Đại Thừa Yếu Ngữ [大乘要語]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Thừa Yếu Ngữ [大乘要語] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Thừa Yếu Ngữ [大乘要語]
Tải file RTF (0.389 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
lectronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T85n2822_p1205c23║
T85n2822_p1205c24║
T85n2822_p1205c25║ No. 2822
T85n2822_p1205c26║ 大乘要語一 卷
T85n2822_p1205c27║
T85n2822_p1205c28║ 水油同形非農人不識(喻真妄)來時見事 生(見心
T85n2822_p1205c29║ 生)去時事 不現。明了 知來去。依相不分別 。師
T85n2822_p1206a01║ 子(獸中王)逐人不逐塵塊(識微細種子喻菩薩能斷第八 識斷集)如犬
T85n2822_p1206a02║ 逐塵塊不逐人(滅前 六 識不見第七八 識)菩提之 心(靜慮)如毛
T85n2822_p1206a03║ 頭許(莬毛)佛性非有如虛空(仁王云 。波羅蜜非似 虛空常住 )非無
T85n2822_p1206a04║ 知如菟角(似 莬角柏不諦不是也)譬如二 象覺力 (如□)忽一
T85n2822_p1206a05║ 被傷 退(初 心人心雖覺却)而不復伏(心起利 心復起不礙放喻起覺)師子獨
T85n2822_p1206a06║ 行驅六 賊禪師(喻第六 意識兼 前 五 識。喻中六 賊禪師。喻恚人滅第六 意識不行前 五 識)射
T85n2822_p1206a07║ 殺五 平王(喻五 蘊五 根名平王)又問。石女兒有兒否。答。石
T85n2822_p1206a08║ 女兒不解生道無耶。既有兒何 處去也。答。作
T85n2822_p1206a09║ 峯子。何 處作峯子去。乾闥婆城裏作峯子得
T85n2822_p1206a10║ 何 軍器糧食。答。將龜毛箭兔 角弓水聚沫作
T85n2822_p1206a11║ 糧食去也。在乾闥婆城東西南北何 角作峰
T85n2822_p1206a12║ 子。答。四角並 不坐當心坐耶。四角總不坐當
T85n2822_p1206a13║ 心。更誰坐耶。菩薩商人。貿易之 處。菩提心
T85n2822_p1206a14║ 者。市肆而歸。欲漏不先除(眼等貪者著名之 為欲。即此欲者便 是漏)
T85n2822_p1206a15║ 畜文成過誤(畜等者不了 法人色聲觸著便 礙。了 人色聲芽是等)將文治佛
T85n2822_p1206a16║ 佛何 不自聞。聞(難陀世 尊訶喻阿)無依一 精明(第六 心)分
T85n2822_p1206a17║ 成六 和合。一 處停 休息(保 )六 用皆不成(喻心)迷
T85n2822_p1206a18║ 時悟心心不異。只為有心心有異。將心覓佛
T85n2822_p1206a19║ 歷僧 祇受(心若不起各別 故不一 。體同故不異)空手携鋤鉤。步行
T85n2822_p1206a20║ 騎水牛。騎牛水上過橋流水不流。青青翠柳
T85n2822_p1206a21║ 遍真如(喻無情)欝欝黃花無非般若(喻有情)思覺
T85n2822_p1206a22║ 不相違病(相)盡藥不起還飛不覺(相違者有起時覺不立。不相
T85n2822_p1206a23║ 違者即覺去即不立二 相。五 法名相分別 正智如)若見是物汝是可見吾
T85n2822_p1206a24║ 知見。若同見者名為見吾。吾若不見時何 不
T85n2822_p1206a25║ 見吾知見。若見不見自然非比。此是日。
T85n2822_p1206a26║ 聞伏翳根除。塵溑覺圓淨。淨極光 通達。寂照
T85n2822_p1206a27║ 合虛空。却來觀世 間。猶如夢中事 (此是聞)唯覺
T85n2822_p1206b01║ 所明(阿難陀心是覺)稱名明覺儞。為覺不明稱名明覺。
T85n2822_p1206b02║ 若覺不名稱名覺者則 無無明(不是無始煩惱)有所即
T85n2822_p1206b03║ 非覺。無明即非名無明。有非覺甚明性。
T85n2822_p1206b04║ 若知唯識現(不知夜見笑鬼蛇形無鬼地)離於心所得(不悟不依心所得)
T85n2822_p1206b05║ 分別 不現前 (悟離依心得)亦不住 其性(不悟分別 悟不分別 。住 無為心)
T85n2822_p1206b06║ 五 蔭叢林蜜。真如土地平(喻眾生)一 雲垂雨露。
T85n2822_p1206b07║ 三草競分明(戒定惠)渾渾常不濁。澄澄復不清。
T85n2822_p1206b08║ 清濁合不合。故號生無生。一 覺是本覺理
T85n2822_p1206b09║ (一 覺者豈則 是覺)未知本覺者(本覺者不生不滅。悟理由同也)如比得金
T85n2822_p1206b10║ 錢(去處則 覺者即是本所用。自身中得金錢也)所得亦非得(非是他人得)空生
T85n2822_p1206b11║ 大覺中(空者是覺。大覺者是佛)如海藻發(大覺從空中約大海浮藻發眼耳等六 種)
T85n2822_p1206b12║ 有漏微塵國(微塵者色聲六 種)皆從空處生(皆從空等者並 從妄念中生)
T85n2822_p1206b13║ 漚滅空本無。況復諸三有(諸三有者地微等有時即無)若法
T85n2822_p1206b14║ 生時(法正生時令滅無見)令滅無見。若法滅時令滅有見
T85n2822_p1206b15║ (若法滅時令滅有見。無見自生然不生)。
T85n2822_p1206b16║ 心用性緣理是真淨(心者去也。性者清淨性。緣者六 塵境界。真淨者不生滅理也)
T85n2822_p1206b17║ 性用心不可(性者悟法之 人不可滅心數法)毀壞照真金(真金者心心等)習
T85n2822_p1206b18║ 氣不離心。心亦不似 心俱 (習者煩惱。心者性也。即氣不離心。心共習等亦
T85n2822_p1206b19║ 不是一 習氣縳纏)須臾習所前 。其體無差別 (眾生心者清淨性)
T85n2822_p1206b20║ 結解同所因(結者解也。即繩礙中解)聖凡無二 路(不悟者聖凡路別 。悟者即凡
T85n2822_p1206b21║ 聖是一 。修 門人有時不有未犯五 蘊有地虛)如觀茇中性。空有二 俱 非
T85n2822_p1206b22║ 覺不堅為堅。善住 於顛倒(主 方便 蘇去說覺。覺不堅忍堅。悟覺任倒)極
T85n2822_p1206b23║ 煩惱所惱。得成無上道。
T85n2822_p1206b24║ 因緣所生法。是義滅非生(猶如椽木父國林緣必竟滅)滅諸生
T85n2822_p1206b25║ 滅義。是義生非滅。
T85n2822_p1206b26║ 汝等見聞。緣無異生。六 塵皆曰有相異生。性
T85n2822_p1206c01║ 中相知。用中相皆。同二 (異)失准。將知妄聲(相成)。
T85n2822_p1206c02║ 若知前 念是病。令不起後念。若起後念。同還
T85n2822_p1206c03║ 不覺。發心畢竟二 不別 。如是二 心先心難。初
T85n2822_p1206c04║ 發以 為天人師。勝出聲聞及緣覺。
T85n2822_p1206c05║ 菩薩清涼月。遊於畢竟空。眾生心氷淨。菩提
T85n2822_p1206c06║ 影現中。身是菩提樹。心是明鏡臺。時時拂力
T85n2822_p1206c07║ 下。不備 若塵埃。無樹而有影(譬如虛空中)風衢以 鳥
T85n2822_p1206c08║ 跡。此見悉為難。能遣及所造。色亦非色法。於
T85n2822_p1206c09║ 彼見如來。其難亦如是。
T85n2822_p1206c10║ 樹上千般葉。根從空處生。風吹葉不動 。日照
T85n2822_p1206c11║ 競分明。欲得明明見。唯須見理明(見生死喧雜。涅槃寂靜。見
T85n2822_p1206c12║ 生死不喧雜。涅槃不靜)如人覺賊不能違。
T85n2822_p1206c13║ 調伏難調伏解脫魔所縛。超然路地坐識蔭
T85n2822_p1206c14║ 般涅槃。覺海性澄圓。澄圓覺無妙。無明照生
T85n2822_p1206c15║ 死(所)又立見所望(亡)。
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T85n2822_p1205c23║
T85n2822_p1205c24║
T85n2822_p1205c25║ No. 2822
T85n2822_p1205c26║ 大乘要語一 卷
T85n2822_p1205c27║
T85n2822_p1205c28║ 水油同形非農人不識(喻真妄)來時見事 生(見心
T85n2822_p1205c29║ 生)去時事 不現。明了 知來去。依相不分別 。師
T85n2822_p1206a01║ 子(獸中王)逐人不逐塵塊(識微細種子喻菩薩能斷第八 識斷集)如犬
T85n2822_p1206a02║ 逐塵塊不逐人(滅前 六 識不見第七八 識)菩提之 心(靜慮)如毛
T85n2822_p1206a03║ 頭許(莬毛)佛性非有如虛空(仁王云 。波羅蜜非似 虛空常住 )非無
T85n2822_p1206a04║ 知如菟角(似 莬角柏不諦不是也)譬如二 象覺力 (如□)忽一
T85n2822_p1206a05║ 被傷 退(初 心人心雖覺却)而不復伏(心起利 心復起不礙放喻起覺)師子獨
T85n2822_p1206a06║ 行驅六 賊禪師(喻第六 意識兼 前 五 識。喻中六 賊禪師。喻恚人滅第六 意識不行前 五 識)射
T85n2822_p1206a07║ 殺五 平王(喻五 蘊五 根名平王)又問。石女兒有兒否。答。石
T85n2822_p1206a08║ 女兒不解生道無耶。既有兒何 處去也。答。作
T85n2822_p1206a09║ 峯子。何 處作峯子去。乾闥婆城裏作峯子得
T85n2822_p1206a10║ 何 軍器糧食。答。將龜毛箭兔 角弓水聚沫作
T85n2822_p1206a11║ 糧食去也。在乾闥婆城東西南北何 角作峰
T85n2822_p1206a12║ 子。答。四角並 不坐當心坐耶。四角總不坐當
T85n2822_p1206a13║ 心。更誰坐耶。菩薩商人。貿易之 處。菩提心
T85n2822_p1206a14║ 者。市肆而歸。欲漏不先除(眼等貪者著名之 為欲。即此欲者便 是漏)
T85n2822_p1206a15║ 畜文成過誤(畜等者不了 法人色聲觸著便 礙。了 人色聲芽是等)將文治佛
T85n2822_p1206a16║ 佛何 不自聞。聞(難陀世 尊訶喻阿)無依一 精明(第六 心)分
T85n2822_p1206a17║ 成六 和合。一 處停 休息(保 )六 用皆不成(喻心)迷
T85n2822_p1206a18║ 時悟心心不異。只為有心心有異。將心覓佛
T85n2822_p1206a19║ 歷僧 祇受(心若不起各別 故不一 。體同故不異)空手携鋤鉤。步行
T85n2822_p1206a20║ 騎水牛。騎牛水上過橋流水不流。青青翠柳
T85n2822_p1206a21║ 遍真如(喻無情)欝欝黃花無非般若(喻有情)思覺
T85n2822_p1206a22║ 不相違病(相)盡藥不起還飛不覺(相違者有起時覺不立。不相
T85n2822_p1206a23║ 違者即覺去即不立二 相。五 法名相分別 正智如)若見是物汝是可見吾
T85n2822_p1206a24║ 知見。若同見者名為見吾。吾若不見時何 不
T85n2822_p1206a25║ 見吾知見。若見不見自然非比。此是日。
T85n2822_p1206a26║ 聞伏翳根除。塵溑覺圓淨。淨極光 通達。寂照
T85n2822_p1206a27║ 合虛空。却來觀世 間。猶如夢中事 (此是聞)唯覺
T85n2822_p1206b01║ 所明(阿難陀心是覺)稱名明覺儞。為覺不明稱名明覺。
T85n2822_p1206b02║ 若覺不名稱名覺者則 無無明(不是無始煩惱)有所即
T85n2822_p1206b03║ 非覺。無明即非名無明。有非覺甚明性。
T85n2822_p1206b04║ 若知唯識現(不知夜見笑鬼蛇形無鬼地)離於心所得(不悟不依心所得)
T85n2822_p1206b05║ 分別 不現前 (悟離依心得)亦不住 其性(不悟分別 悟不分別 。住 無為心)
T85n2822_p1206b06║ 五 蔭叢林蜜。真如土地平(喻眾生)一 雲垂雨露。
T85n2822_p1206b07║ 三草競分明(戒定惠)渾渾常不濁。澄澄復不清。
T85n2822_p1206b08║ 清濁合不合。故號生無生。一 覺是本覺理
T85n2822_p1206b09║ (一 覺者豈則 是覺)未知本覺者(本覺者不生不滅。悟理由同也)如比得金
T85n2822_p1206b10║ 錢(去處則 覺者即是本所用。自身中得金錢也)所得亦非得(非是他人得)空生
T85n2822_p1206b11║ 大覺中(空者是覺。大覺者是佛)如海藻發(大覺從空中約大海浮藻發眼耳等六 種)
T85n2822_p1206b12║ 有漏微塵國(微塵者色聲六 種)皆從空處生(皆從空等者並 從妄念中生)
T85n2822_p1206b13║ 漚滅空本無。況復諸三有(諸三有者地微等有時即無)若法
T85n2822_p1206b14║ 生時(法正生時令滅無見)令滅無見。若法滅時令滅有見
T85n2822_p1206b15║ (若法滅時令滅有見。無見自生然不生)。
T85n2822_p1206b16║ 心用性緣理是真淨(心者去也。性者清淨性。緣者六 塵境界。真淨者不生滅理也)
T85n2822_p1206b17║ 性用心不可(性者悟法之 人不可滅心數法)毀壞照真金(真金者心心等)習
T85n2822_p1206b18║ 氣不離心。心亦不似 心俱 (習者煩惱。心者性也。即氣不離心。心共習等亦
T85n2822_p1206b19║ 不是一 習氣縳纏)須臾習所前 。其體無差別 (眾生心者清淨性)
T85n2822_p1206b20║ 結解同所因(結者解也。即繩礙中解)聖凡無二 路(不悟者聖凡路別 。悟者即凡
T85n2822_p1206b21║ 聖是一 。修 門人有時不有未犯五 蘊有地虛)如觀茇中性。空有二 俱 非
T85n2822_p1206b22║ 覺不堅為堅。善住 於顛倒(主 方便 蘇去說覺。覺不堅忍堅。悟覺任倒)極
T85n2822_p1206b23║ 煩惱所惱。得成無上道。
T85n2822_p1206b24║ 因緣所生法。是義滅非生(猶如椽木父國林緣必竟滅)滅諸生
T85n2822_p1206b25║ 滅義。是義生非滅。
T85n2822_p1206b26║ 汝等見聞。緣無異生。六 塵皆曰有相異生。性
T85n2822_p1206c01║ 中相知。用中相皆。同二 (異)失准。將知妄聲(相成)。
T85n2822_p1206c02║ 若知前 念是病。令不起後念。若起後念。同還
T85n2822_p1206c03║ 不覺。發心畢竟二 不別 。如是二 心先心難。初
T85n2822_p1206c04║ 發以 為天人師。勝出聲聞及緣覺。
T85n2822_p1206c05║ 菩薩清涼月。遊於畢竟空。眾生心氷淨。菩提
T85n2822_p1206c06║ 影現中。身是菩提樹。心是明鏡臺。時時拂力
T85n2822_p1206c07║ 下。不備 若塵埃。無樹而有影(譬如虛空中)風衢以 鳥
T85n2822_p1206c08║ 跡。此見悉為難。能遣及所造。色亦非色法。於
T85n2822_p1206c09║ 彼見如來。其難亦如是。
T85n2822_p1206c10║ 樹上千般葉。根從空處生。風吹葉不動 。日照
T85n2822_p1206c11║ 競分明。欲得明明見。唯須見理明(見生死喧雜。涅槃寂靜。見
T85n2822_p1206c12║ 生死不喧雜。涅槃不靜)如人覺賊不能違。
T85n2822_p1206c13║ 調伏難調伏解脫魔所縛。超然路地坐識蔭
T85n2822_p1206c14║ 般涅槃。覺海性澄圓。澄圓覺無妙。無明照生
T85n2822_p1206c15║ 死(所)又立見所望(亡)。
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.389 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Tổng quan kinh Đại Bát Niết-bàn
Kinh Đại Bát Niết bàn Tập 1
Tổng quan về các pháp môn trong Phật giáo Tây Tạng
Gõ cửa thiền
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.227.49.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập